Este es el tercer poemario del autor después de «Los días imposibles» y «Lo que cabe en un silencio» y se encuentra traducida también al inglés.
El autor aseguró sentirse tranquilo por «haber dado forma a estas poesías, haberlas concebido y haberme concebido en esas palabras, pero la realidad es que nos va marcando que siempre hay un poco más, que hay que ir detrás de ese poco más».
Finalmente, agregó que “lo maravilloso de la poesía es que, de alguna forma, nos anticipa, de alguna forma es premonitoria, de alguna forma nos está diciendo que somos una herramienta simplemente. La poesía está antes que nosotros que somos simplemente esa herramienta para darle el lugar, el espacio y la forma”.
La Chaya de Gloria de la Vega volvió a reunir este domingo a familias enteras alrededor de la música, las cajas, las vidalas y ese antiguo ritual riojano de encontrarse con los otros.
¿En qué momento dejamos de intentar comprender lo que el otro quiso decir para empezar a responder únicamente a lo que creemos que quiso decir?
Las últimas declaraciones de Javier Milei en Brasil reavivaron un debate que excede largamente la coyuntura. ¿Qué ocurre cuando el insulto reemplaza al argumento y la agresión se convierte en
La inminente despedida de Lionel Messi no marca solamente el final de una carrera extraordinaria, sino el cierre de una época que atravesó nuestras vidas y sostuvo durante tantos años una forma colectiva de la esperanza. El paso del tiempo, la pérdida de los símbolos y el vértigo de descubrir que incluso aquello que creíamos eterno también termina.
Más allá de los resultados, las tácticas, las polémicas de turno y las teorías conspirativas, el fútbol sigue siendo uno de los pocos lugares donde los argentinos nos reconocemos como comunidad. Una reflexión sobre la épica, la identidad, el sentido de lo colectivo y el vacío que empieza a insinuarse cuando comprendemos que hasta los grandes símbolos, como Lionel Messi, también tienen fecha de caducidad.
El 21 de julio de 1987, Guns N’ Roses publicó Appetite for Destruction, un debut que cambiaría para siempre la historia del rock. A 39 años de su lanzamiento, el álbum continúa siendo una referencia ineludible por su potencia, su autenticidad y su capacidad para capturar el espíritu de una generación.
La Chaya de Gloria de la Vega volvió a reunir este domingo a familias enteras alrededor de la música, las cajas, las vidalas y ese antiguo ritual riojano de encontrarse con los otros.
¿En qué momento dejamos de intentar comprender lo que el otro quiso decir para empezar a responder únicamente a lo que creemos que quiso decir?
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La inminente despedida de Lionel Messi no marca solamente el final de una carrera extraordinaria, sino el cierre de una época que atravesó nuestras vidas y sostuvo durante tantos años una forma colectiva de la esperanza. El paso del tiempo, la pérdida de los símbolos y el vértigo de descubrir que incluso aquello que creíamos eterno también termina.
Más allá de los resultados, las tácticas, las polémicas de turno y las teorías conspirativas, el fútbol sigue siendo uno de los pocos lugares donde los argentinos nos reconocemos como comunidad. Una reflexión sobre la épica, la identidad, el sentido de lo colectivo y el vacío que empieza a insinuarse cuando comprendemos que hasta los grandes símbolos, como Lionel Messi, también tienen fecha de caducidad.
José Luis Serrano, creador de Doña Jovita, habla de su entrañable vínculo con La Rioja, de la identidad, de los pueblos, de la esperanza y de la necesidad de volver a preguntarnos quiénes somos. En una conversación profunda con 1591 Cultura+Espectáculos, reivindica las voces nacidas lejos de los grandes centros urbanos y defiende una idea que atraviesa toda su obra: sólo se ama aquello que se conoce de verdad.
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